L’incontro di Gesù nelle persone: ho avuto fame, sete; ero carcerato, forestiero, ammalato…
sac. Sergio Groccia
La verifica della fede non è l'ortodossia; paradossalmente neanche l'appartenenza alla Chiesa, né la partecipazione all'Eucaristia, ma invece sono i gesti concreti di solidarietà attiva negli incontri con le persone bisognose, indigenti, sofferenti, emarginate. L'incontro con il Signore avviene nel vivere la compassione nel prendersi a cuore, nel prendersi cura concretamente delle loro storie. Queste sono appartenenti a tutta l'umanità, come lo è la disponibilità: il superamento delle divisioni a motivo delle differenze etniche e religiose è un'esigenza indiscutibile e definitiva. Il Vangelo non indica atti eroici e straordinari, ma scelte e gesti espressi nella quotidianità. Possono essere solo personali e anche comunitari; immediati e diretti nella relazione e anche programmati e organizzati, sempre però animati dallo spirito. "Ho avuto fame e mi avete dato da mangiare": si tratta della risposta concreta a chi ha fame qui nella nostra società e soprattutto in tanti luoghi del Pianeta; Gesù è uno del miliardo e trecento milioni di impoveriti e affamati; esige l'impegno di denuncia e di proposta, di sobrietà e condivisione, personale e comunitaria; sociale, istituzionale e politico. "Ho avuto sete e mi avete dato da bere": questa identificazione con chi è senz'acqua, con chi deve ricorrere ad acque non potabili induce a considerare l'elemento acqua: materiale, culturale e spirituale insieme; ad impegnarsi perché l'acqua non sia mai considerata merce, non venga privatizzata e neanche la sua gestione. "Ero forestiero e mi avete ospitato nella vostra casa": nell'immigrato che chiede accoglienza umana; lavoro, casa, scuola, dignità, si dovrebbe scorgere il volto di Gesù che passa, si rivolge a noi persone, società, comunità cristiane. E' veramente incomprensibile, alla luce del Vangelo, la religione etnicizzata che legittima xenofobia e razzismo. Di fatto chi propugna questa sedicente religione priva completamente di fede e di riferimento evangelico non nomina mai Gesù di Nazaret, meno ancora ridice questo passaggio così fondamentale dell'insegnamento di Gesù "Ero nudo e mi avete dato i vestiti": Gesù si identifica con chi non può indossare i vestiti e quindi non può presentarsi in modo dignitoso, ma anche con chi è spogliato dei suoi diritti umani fondamentali, della sua dignità. Dare i vestiti, riaffermare la dignità significa incontrare il Signore. "Ero malato e siete venuti a trovarmi": si tratta dell'atteggiamento di attenzione, premura, cura, vicinanza, accompagnamento al sofferente nel corpo, nella psiche, nell'animo; sensibilità e decisioni riguardano la relazione personale di vicinanza e nello stesso tempo la qualità professionale e umana delle risposte culturali, etiche, istituzioni e politiche adeguate. "Ero in prigione e siete venuti a trovarmi": Gesù è ciascuno/a dei detenuti nelle attuali condizioni disumane; incontrarlo significa attenzione a questa questione drammatica; cultura e sensibilità nuove; impegno a favorire comprensione della situazione; disponibilità a scelte che possono comprendere la visita a qualcuno in carcere; e, come comunità, orientarsi a qualche esperienza alternativa di affido per scontare la pena in modo umano. "In verità, vi dico: tutte le volte che avete fatto ciò a uno dei più piccoli, di questi miei fratelli, lo avete fatto a me". |
PUBBLICATO 21/11/2011
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